In vita hominum, involucrum externum mercium magni momenti est.
Generaliter sunt tres hae regiones postulationis:
Primum: ad necessitates hominum fundamentales in cibo et vestitu implendas;
Secundum: ad necessitates spirituales hominum post cibum et vestitum supplendas;
Tertium: transcendere necessitates materiales et spirituales alterius generis abnegationis, quam homines saepe appellant statum seiunctionis et nobilitatis.
Sed verisimilior est secunda species postulationis spiritualis. Emendatio normae necessitatum hominum et emendatio totius culturae nationalis Sinensis necessario altiorem sublimationis gradum in scala normarum aestheticarum hominum habebit. Ergo omnia consumptores delectant et consumptores studium aestheticae, amorem pulchritudinis, et desiderium pulchritudinis satisfaciunt. Ut necessitatibus psychologicis hominum, amore pulchritudinis, satisfaciant et eis satisfaciant, fabri et mercatores magnam attentionem involucris mercium dabunt, deinde conabuntur imaginem pulchram creare, quae permittit ut consumptores primo aspectu amore capiantur, a desiderio ad admirationem ad amorem. Tandem finis ultimus satisfactionis psychologicae attingitur. Re vera, involucrum mercium tacite in vitam cotidianam hominum ingressus est ex quo negotiationes mercium apparere coeperunt. Dicendum est involucrum mercium esse productum communis progressionis civilizationis humanae materialis et civilizationis spiritualis. Dum condiciones vitae hominum meliores fiunt, magis magisque valorem suum gravem reflectunt et focum functionalem mutant. Hoc significat, praeter protectionem bonorum et facilitationem transportationis et repositionis, magis interest venditionem bonorum promovere et necessitatibus psychologicis aestheticis hominum satisfacere.
Ergo, prima functio maior involucrorum productorum est venditiones productorum promovere. Tantum cum venditiones productorum promoventur, fabri et mercatores productorum suorum proprium mercatum invenire possunt.
Quomodo involucrum mercium vitam hominum faciliorem reddit? Quomodo vitas hominum ornare et necessitatibus spiritualibus hominum satisfacere? Et quomodo mercatum excitavit et oeconomiam corroborare? Quomodo progressionem oeconomiae et societatis promovit, et constructionem civilizationis materialis et civilizationis spiritualis promovit? 1. Quomodo involucrum productorum vitam hominum faciliorem reddit?
1). Quod ad ligna, oryza, oleum et sal attinet, haec sunt merces vitae hominum proximae. Tres prandia in die ab his separari non possunt. Hae merces in singulas familias e foro ingrediuntur, et singulae, si involucrum non adsit, incommodum est eas tenere, et incommodum est eas in taberna ad vendendum ponere.
2). Quod ad cibum, vestem, habitationem et vecturam attinet, haec propius ad vitam hominum pertinent. A foro olerum ambulas: carnes, lagana, olera, omnia magna parvaque involucris instructa sunt, etiam simplicissima sacculus plasticus genus involucri est; nedum vestimenta quae geris. Nunc, etiam domus in quibus habitas diligenter ornandae sunt; insuper, currus quoque pulchris ornamentis indigent ut qualitatem eorum augeant.
3). Inspice singula fora mercatoria, sive parvae sint ampullae medicamentorum cosmeticorum, sive magnae aliquot milia Yuan instrumentorum domesticorum, nulla sarcina sine involucro invenitur; praesertim cibi, qui coloratiores sunt; frequentissima tabaci, vini, theae, involucra eorum exquisitissima sunt.
2. Quomodo involucrum mercium vitam hominum ornat et necessitatibus spiritualibus hominum satisfacit? Ornatus involucri mercium revera vitam hominum ornat. In mercatibus mercatoriis, a mensa ad tabulas, a cibo ad cosmetica, hominibus pulchrum ornamentum et pulchram voluptatem praebere potest. Efficacia manifesta est involucrum externum ad vinum et theam adhibitum. Involucrum harum mercium,...
Plerumque magnum ornatum externum et valorem aestheticum habent, quaedam autem simpliciter opera artis sunt. Praesertim ut proprias mentes exprimant, cum dona dantur, specialis cura in involucris externis pretiosis et ornatis rebus ponitur, ita valorem productorum reflectens et insuper plene exprimens quod in corde tuo penitus est. Involucra mercium vitam cotidianam hominum ex variis occasionibus, condicionibus et temporibus ingredientur et exornabunt. Etiam infinitam laetitiam vitae quotidianae hominum addent et necessitatibus spiritualibus hominum satisfacient.
Itaque dicitur "homines a vestibus pendere, res ab involucris." Dingli Pack, ut semper, adhaerebit principiis "clientes primum, servitium primae classis", "qualitas alta, pretium vile, fides, et celeritas", necnon servitio dedicato, studio fidelique cooperatione cum clientibus novis et veteribus ad creandum praeclarum.
Tempus publicationis: XIII Oct. MMXXI